تبلیغات
گفتمان - مطالب مرتضی
گفتمان
راه است و چاه ؛ دیده ی بینای آدمی
گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من
درباره وبلاگ


دشمن ما یعنی اون دستگاه مقتدر مادی که تا قبل از انقلاب ، بر اقتصاد این کشور و سیاست این کشور و فرهنگ این کشور و منابع این کشور و تصمیمات مسئولان این کشور مسلط بوده از این وضع ناراحته ، می خواهد اینرا عوض کند . چکار کند ؟ برای او تنها راه اینست که ملت ایران و مسئولان ایران به یک محاسبه ای برسند ؛ در نهایت ، که ادامه این راه ، احساس کنندبه صرفشان نیست . می خواهد این محاسبه را بر ذهن شما تحمیل کند . می خواهد من و شما به این نتیجه برسیم که صلاح نیست در مقابل آمریکا ، در مقابل این دستگاه های سیاسی تابع کارتل های گوناگون اقتصادی ؛ در مقابل اینها ، انسان خیلی هم بایستد ، خیلی هم مقاومت کند ، از بعضی از حرفها باید دست کشید ، کما آنکه گفتند دیگر ، در یک برهه ای کسانی گفتند : آقا ول کنید قضیه ی اسرائیل را ، ول کنید قضیه فلسطین را ، ول کنید قضیه عدالت در سطح جهانی را ، حمایت از ملت های عدالت خواه را ، رها کنید این حرفها را ، چه کار دارید، به خودتان بچسبید . این همان تغییر محاسبات است ؛ دشمن اینرا می خواهد . با گفتمان آمده ایم که از محاسبات درستمان حفاظت کنیم و از تغییر نادرست محاسباتمان جلوگیری کنیم.

مدیر وبلاگ : مرتضی




نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
دوشنبه 4 آذر 1392
متن زیر قسمتی از یازده نکته ای است که شبکه خبری سی ان ان برای مخاطبانش قرار داده که به این سئوال پاسخ می ده که آیا ایران حق غنی سازی داره یا نه 

Does Iran have the right to enrich uranium?

The U.S. and other world powers say no, but Iran says yes. Iran believes that it has the right to enrich uranium as a signatory to the NPT, but Hibbs says no such right is enshrined in the treaty. "There is a right to the peaceful use of nuclear activities in the NPT," he says, "but there's not a right to enrich uranium specifically."

ترجمه متن فوق :

آیا ایران حق غنی سازی اورانیوم را دارد ؟

آمریکا و باقی قدرت های جهان می گویند نه ، اما ایران می گوید بله . ایران معتقد است که بر اساس امضای معاهده ی ان پی تی حق غنی سازی اورانیوم را داراست اما (hibbs( می گویند خیر حق غنی سازی در معاهده وجود ندارد ." در معاهده ان پی تی تنها حق استفاده صلح آمیز از فعالیت های هسته ای وجود دارد " و می گویند " اما در معاهده حق غنی سازی اورانیوم بطور خاص وجود ندارد "

حال بنده می پرسم :

آیا غنی سازی اورانیوم با اهداف صلح آمیز ، نمی تواند جز فعالیت های صلح آمیز مد نظر در بند اشاره شده در بیان  غربی ها باشد . آنها معتقد اند که هر کس چاقو دارد آدم کش است و هر کس غنی سازی اورانیوم دارد به دنبال کشتار گسترده ی مردم است . اَه با این استدلالشون ، البته بوضوح مشکل غرب با جمهوری اسلامی نه سر برنامه های هسته ای کشور است بکله مشکل با نظام توحیدی ایران است که مقاومت ملت ایران در مقابل تمام زیاده خواهان مستکبر عالم ، برگ زرینی در تاریخ نه تنها ایران عزیز است بلکه افتخاری بر سینه بشریت خواهد بود 







نوع مطلب : خبر، 
برچسب ها : iran talk، گفتگوی ایران، حق غنی سازی، بحث های جمهوری اسلامی ایران با غرب، مذاکرات هسته ای، گره مذاکرات هسته ای،
لینک های مرتبط :
پنجشنبه 30 آبان 1392
ایران عزتش را به بهای مفت بدست نیاورده که بخواهد با لبخند کری و اشتون و وعده های تو خالی رفع تحریم ها از سر حقوق خود بگذرد ، پیشرفت در تمام عرصه های علمی حق مسلم هر ملتی در عالم است و استقلال مدال شجاعت ملت هاست که کمتر کشوری در این دوره زمانه افتخار داشتن این مدال را دارد . جمهوری اسلامی ایران 30 سال است که با تمام دشمنی های جبهه استکبار با حفظ استقلال به پیشرفت های عظیمی در تمام عرصه های علمی و فناوری و مدیریتی  دست یافته است .
ما سی سال است که به دروغ  متهم به نقض حقوق بشر و حمایت از تروریسم هستیم و سی سال است که امید تمام ملت های مستضعف عالم هستیم و ما قدرتی نرم هستیم که غرب خوف رشد و مطرح شدن آن در نزد بشریت را دارد . آنها از آینده ای می ترسند که ایدئولوژی حسینی بودن و به زیر کشیدن مستکبرین حتی به قیمت خون در عالم همه گیر شود . در آن شرایط است که ظلم صهیونیسم و امپریالیسم آمریکا هیچگاه حق شمرده نخواهد شد و بی دینی هرگز افتخار نخواهد بود . 
اگر غرب بخواهد با وعده ی گندم ری ،ما را بفریبد تا دست از اسلام عزیز برداریم در خیالی باطل بیش دست و پا نمی زند . 
غرب باید بداند که با ما شیعیان در سرشتمان محبت اهل البیت حضرت محمد (ص)  کاری کرده که نمی توانیم تن به زندگی ذلت بار بدیم . و عزت ما در محبت حضرت رسول (ص) و خاندان ایشان است . ما با عشق به امام حسین (ع) خود را برای مقابله با تمام زور گویی های جبهه ی دنیا آماده کرده ایم . 
 با یک ذکر یا حسین (ع) ما خود را برای قیام منجی بشریت آماده می کنیم.
می خوام برم هیت و ذکر بگیرم " یا حسین (ع) "
التماس دعا




نوع مطلب : مناسبت ها، 
برچسب ها : مذاکرات ایران و غرب،
لینک های مرتبط :
دوشنبه 20 آبان 1392
       مقام معظم رهبری ، دیدار با ریس جمهور محبوب

بسم‌الله‌الرّحمن‌الرّحیم‌
خیلى جلسه‌ى خوبى بود این جلسه‌ى امروز؛ دوستان و مسئولان محترم، بخشى از تلاشهاى خودشان را با زبان آمار و ارقام و شیوه‌هاى كارى بیان كردند. خب، این جلسه‌ى ماه رمضان كه ما هر سال با مسئولان دولتى و اعضاى هیئت وزیران و رئیس جمهور محترم و معاونینشان داریم، معمول ما در این جلسه، گزارش گرفتن نیست؛ یك نصیحتى، جمله‌اى از نهج‌البلاغه را ما معمولاً در این جلسه براى دوستان ذكر میكردیم و متبرك میشدیم به كلام امیرالمؤمنین (علیه‌السّلام).
 امسال و امروز من اصرار داشتم - خودم  به آقاى رئیس جمهور پیشنهاد كردم - كه دوستان صحبت كنند و گزارش دهند؛ چون روزهاى آخر این دولت و ایام مناسبى است براى اینكه از مجموعه‌ى كارهائى كه در این دولت شده - البته به‌عنوان یك نمائى، یك نمونه‌اى - گزارشى ارائه شود. و ما دوست داریم كه این اظهاراتى كه امروز اینجا شد، به سمع مردم عزیزمان هم برسد؛ هم خواص و  كسانى كه اهل فنّند و آشنا هستند، مطلع شوند - چون بسیارى از این مطالبى كه گفته میشود، دوستان اینها را نمیدانند؛ مى‌بینیم گاهى اوقات اطلاعات كافى و وافى ندارند - هم عموم مردم مطلع شوند و بدانند؛ اگرچه برخى از كارها جلوى چشم است. البته مخالفین و كسانى كه بى‌اطلاعند - بعضى از دستگاه‌هاى رسانه‌اىِ خارجىِ مغرض، و گاهى بعضى در داخل - برخى از چیزهائى را كه جلوى چشم هم هست، انكار میكنند. یعنى كارى انجام گرفته، جلوى چشم است، همه مى‌بینند، منعكس شده، این را دوست دارند انكار كنند. كارى به این نداریم كه حالا بعضى‌ها ممكن است نگاه خوشبینانه‌اى یا دوستانه‌اى یا منصفانه‌اى نداشته باشند؛ بالاخره در فضاى عمومى كشور باید اینها گفته شود و ثبت شود؛ اینها بسیار مهم است.
 آنچه كه من امروز باید به دوستان عرض كنم، در درجه‌ى اول خداقوّتى است؛ ان‌شاءالله كه خسته نباشید. هشت سال كار كردید، تلاش كردید، كارهاى خوبى انجام گرفت، تحمل زحمات كار شبانه‌روزى را شماها نشان دادید؛ یعنى دیده شد، احساس شد، همه فهمیدند كه رئیس جمهور محترم و همكارانشان در دولت حجم كارشان بسیار بالا و پرشتاب نسبت به همه‌ى دوره‌هاى دیگر بود و هست؛ این نقطه‌ى برجسته‌اى است كه نباید این را نادیده گرفت. همه‌ى كسانى كه میخواهند درباره‌ى دولتها، درباره‌ى كابینه‌ها، درباره‌ى رؤساى جمهور قضاوت كنند - چه پیش خودشان، چه در منظر عموم - و نظرى بدهند، خوب است به این نكته هم توجه كنند: حجم كار بالا و تلاش خستگى‌ناپذیر و اعراض از آسایشها و آسودگى‌ها و امتیازاتى كه معمولاً مسئولان كشورها در دنیا دارند؛ استراحت میكنند، تفریح میروند، امتیاز میگیرند؛ اینها را نخواستن، ندیدن، طلب نكردن، امتیاز بزرگى است كه این دولت بحمدالله از این امتیاز برخوردار بود.
 یك نكته‌ى دیگر هم كه در مورد این دولت در طول این هشت سال مورد نظرم بود و بارها هم به آن اشاره كردم، این است كه این دولت بحمدالله توانست شعارهاى انقلاب را سر دست بگیرد و به آنها افتخار كند و آنها را در جامعه مطرح كند. یكى از كارهاى مهمى كه جبهه‌ى ضدانقلاب - چه انقلاب ما، و چه انقلابهاى دیگر - در طول تاریخ و در عرض دنیا داشتند و میكردند، این بوده است كه سعى كنند ارزشهاى انقلاب را كمرنگ كنند. به اینجا هم محدود نمیشود؛ اول ارزشها را كمرنگ میكنند، بتدریج آنها را محو میكنند؛ اگر میدان پیدا كنند، آنها را تبدیل به ضدارزش میكنند؛ این كارى است كه در دنیا معمول است؛ این را ما در تاریخ انقلابهاى دنیا مشاهده میكنیم؛ و در انقلابهائى هم كه زمان خود ما - در طول این عمر طولانى‌اى كه ما كردیم - دیدیم و خبر شدیم، این را مشاهده كردیم. جبهه‌ى مقابل انقلاب و ضدانقلاب، شعارهاى انقلاب را هرگز فراموش نخواهد كرد؛ یعنى میداند كه در این رویاروئى، در این هماوردى، آن چیزى كه توانست جبهه‌ى انقلاب را پیروز كند و جبهه‌ى ضدانقلاب را به هزیمت وادار كند، در درجه‌ى اول این شعارها بود؛ كه هرچه شعارها پرمغز و جذاب و واقعى و براى مردم مفهوم و ملموس بود، كمك آن به پیشرفت انقلاب بیشتر شد. سعى میكنند این شعارها را بتدریج محو كنند، كمرنگ كنند.
 در مورد كشور و انقلاب ما هم این كار را دشمن شروع كرد؛ البته موفق نشدند؛ خدا را شكر میكنیم. دشمن نتوانست شعارهاى انقلاب را كمرنگ و سپس محو كند. به نظر من یك بخش عمده‌اى از این هم مربوط میشود به هوشیارى امام بزرگوارمان. آنچه كه امام بزرگوار از اظهارات خود، از گفته‌هاى خود، از نوشته‌هاى خود در میان ما باقى گذاشت، بیّنات است، محكمات است؛ متشابهات نیست كه كسى آنها را نفهمد. آخرین سخن امام هم وصیتنامه‌ى امام است. من همیشه به مسئولین و كسانى كه در دولتهاى گوناگون یك كار مهمى دستشان بوده است، توصیه میكردم كه به وصیتنامه‌ى امام مراجعه كنند. وصیتنامه‌ى امام، لبّ ارزشهاى مورد نظر امام است؛ اینها را امام باقى گذاشته، زنده گذاشته است. لذاست كه این ارزشها قابل تحریف نیست، قابل تغییر نیست. بله، ندیده گرفتن اینها امرى است كه میسر است براى كسانى كه بخواهند ندیده بگیرند.
 این دولت این شعارها را مطرح كرد، برجسته كرد، سر دست گرفت، به آنها افتخار كرد؛ در مجامع جهانى، احساس شرم از انگیزه‌هاى انقلابى و از اهداف انقلابى و از شیوه‌هاى انقلابى نكرد؛ این خیلى كار بزرگى بود.
 آنچه كه براى خدا كردید، خداى متعال آنها را در نامه‌ى عمل شما ثبت كرده و كرام‌الكاتبین آنها را نگه داشته‌اند و بلاشك به درد شما خواهد خورد. آنچه را كه شما عمل كردید، چه حالا بنده و امثال بنده ببینیم، بدانیم و تشكر كنیم، چه نبینیم، ندانیم و تشكر نكنیم، «انّ الله شاكر علیم»؛(۱) خدا، هم میداند - علیم است - هم سپاسگزار است. امیدواریم ان‌شاءالله خداى متعال به شماها توفیق دهد.
 كارى كه باید بر آن همت بگمارید، این است كه رشته‌ى خدمت را رها نكنید. همه‌ى تلاشها منحصر نیست در فلان وزارتخانه یا فلان مسئولیت در دولت؛ نه، صحنه‌ى كشور صحنه‌ى تلاش است، صحنه‌ى كار است، صحنه‌ى فعالیت است؛ و این كار، دو جور میتواند انجام بگیرد: متوجه اهداف انقلابى، و غیرمتوجه به اهداف انقلابى. شما چه در دولت آینده و در دولتهاى آینده حضور داشته باشید، چه نداشته باشید، كارى كه انجام میدهید و مسئولیتى كه برعهده میگیرید - كه طبعاً امثال شماها، مدیران شایسته و كارآمد، در هر بخشى از بخشها خالى از مسئولیت نمیمانند - سعى كنید آن را با توجه به اهداف انقلاب و با رویكرد هدفهاى انقلاب ان‌شاءالله انجام دهید. خداى متعال شماها را مأجور خواهد داشت، ما هم در حد خودمان و به قدر خودمان تشكر میكنیم.
 من طبق معمول همیشه‌مان - دیگر حالا مجال هم نیست، وقت هم نیست - یك جمله از نهج‌البلاغه براى شما بخوانم: «و اعلم انّ امامك طریقا ذا مسافة بعیدة و مشقّة شدیدة».(۲) این جزو وصایاى امیرالمؤمنین به امام حسن مجتبى (علیه‌السّلام) است. در واقع باید گفت وصیت، صمیمانه‌ترین حرفى است كه هر كسى میزند؛ چون وقتى است كه دیگر انسان در عالم ماده حضور ندارد و اغراض مادى قاعدتاً یا نیستند یا بالاخره ضعیفند؛ لذا در وصیتنامه صمیمى‌ترین حرفها گفته میشود؛ آن هم وقتى كه مخاطب وصیت، عزیزترین افراد نسبت به انسان است؛ فرزند انسان، آن هم فرزندى مثل امام حسن، فرزند بزرگ امیرالمؤمنین - كه بلاشك احبّ افراد در دل آن بزرگوار و چشم آن بزرگوار است - مخاطب این وصیت است. البته امیرالمؤمنین فرموده‌اند كه این وصیت مخصوص شما نیست، مال همه است؛ لیكن مخاطب اصلى، امام حسن است. بنابراین، این لبّ لباب كلمات و معارف و ذهنیات امیرالمؤمنین است. البته بیانات امیرالمؤمنین، هر كلمه‌اش، هر جمله‌اش حكمت است؛ مخصوص این وصیتنامه نیست. اعماق و ژرفاى كلمات امیرالمؤمنین را واقعاً ماها نمیفهمیم؛ امثال ماها قادر نیستیم به آن ژرفا برسیم؛ یك چیزى را استفاده میكنیم. كسانى را ما دیدیم كه هرچه حكمتشان برتر، اندیشه‌شان والاتر و عمق فكرى‌شان بیشتر بود، بیشتر توانستند نكاتى را از این كلمات دریابند. نهج‌البلاغه یك چنین چیزى است. حالا این در نهج‌البلاغه، وصیت امیرالمؤمنین است.
 میفرماید: بدان كه پیش روى تو راهى وجود دارد كه مسافت خیلى طولانى و مشقت شدیدى در آن هست. این راهى كه پیش روى شما است - راه رسیدن به جزاى عمل و رسیدن به قیامت - راه طولانى‌اى است. «و انّه لا غنى لك فیه عن حسن الارتیاد»؛(۳) در یك چنین راهى، تو باید با منتهاى طلب حركت كنى - «ارتیاد» یعنى خواست، طلب، تلاش همراه با اراده و نیت - چاره‌اى ندارى جز اینكه كار را جدى دنبال كنى. یعنى این راهى نیست كه انسان بتواند آن را سرسرى بگیرد. بله، غفلت داریم، كار را سرسرى میگیریم؛ اما این سرسرى گرفتن كار، از روى غفلت است. بدانیم كه حقیقت قضیه چیست، و كجا داریم میرویم، و سرنوشت ابدى ما در كجا تحقق پیدا میكند و عینى میشود؛ این را اگر توجه كنیم، جدى خواهیم گرفت. لذا شما در دعاى شریف كمیل - كه باز از امیرالمؤمنین (علیه‌السّلام) است - ملاحظه میكنید: «و هب لى الجدّ فى خشیتك»؛(۴) دعا میكند، از خداى متعال میخواهد كه خشیت ما در مقابل پروردگار، یك خشیت جدى باشد؛ از ظاهر قلب و همین احساسات زودگذر و ناشى از عوارض زندگى نباشد؛ به معناى واقعى كلمه، انسان در مقابل پروردگار احساس خشیت كند.
 «قدّر بلاغك من الزّاد مع خفّة الظّهر».(۵) حالا شما ناچارید از این راه سخت و طولانى كه راه قیامت است، عبور كنید؛ شما به سمت قیامت از وسط دنیا دارید میگذرید، ناچارید از این گذرگاه ماده عبور كنید با همه‌ى لوازم این ماده، با همه‌ى خصوصیاتى كه انسان در این محیط مادى و در فضاى مادى به طور طبیعى دارد؛ بنابراین كارى كه باید بكنید براى اینكه آن نهایت براى شما آسان شود و مطلوب باشد، این است: «قدّر بلاغك من الزّاد»؛ آن مقدارى از توشه را كه تو را به منزل برساند، تقدیر كن - یعنى اندازه‌گیرى كن - بدان چقدر كار لازم دارى براى اینكه بروى. این بخش اول است.
 بخش دوم: «مع خفّة الظّهر»؛ بار دوش خودت را هم سبك كن. این دو تا هدایت و راهنمائى است كه امیرالمؤمنین میكند. اولاً بدان چه لازم دارى براى عبور از این راه. در پاسخ اینكه ما چه لازم داریم، خودشان بیان كردند: اجتناب از محرّمات و انجام واجبات. یعنى آن اندازه‌ى لازم، و به قول پزشكان، آن دوز لازم از ذخیره‌اى كه شما لازم دارید براى اینكه بتوانید این راه را طى كنید، همین واجبات است؛ این واجبات را كه انجام دهید، آن مقدار لازم از ذخیره را دارید. هرچه بیشتر كردید و بر این واجبات افزودید، امكانات بیشترى خواهید داشت، استفاده‌ى بیشتر و بهره‌ى بیشترى خواهید برد. لیكن مقدار فرائضى كه بر ما واجب است، آن حداقل نیازى است كه ما براى عبور در این راه داریم. محرّمات هم همین جور است. یعنى اجتناب از محرّمات، حداقلِ آن پرهیز از آسیبهائى است كه در این راه ممكن است براى ما پیش بیاید. بنابراین اگر از محرّمات اجتناب كردیم و واجبات را انجام دادیم، این همان پرواز مورد نظر را براى من و شما ممكن و فراهم میكند؛ چیز بیشترى لازم نیست. بعضى‌ها دنبال برخى از خصوصیاتند؛ كسى را پیدا كنند، از او ذكرى بگیرند، از او ریاضتى فرا بگیرند. اینها لازم نیست؛ ریاضت شرعى، مشخص است. اگر همین نمازها را بخوانیم، درست بخوانیم، بوقت بخوانیم، اركانش را درست به‌جا بیاوریم، با توجه بخوانیم، یا روزه را درست بگیریم - همین واجبات و فرائضى كه در اختیار ما است - همینها انسان را پرواز میدهد.
 و من به شما عرض بكنم؛ ما اگر چنانچه همین مقدار را انجام دهیم، خود این زمینه‌اى خواهد شد براى جذب انوار الهى به میزان زیاد. یعنى این حداقلى كه براى ما لازم است، هنرش فقط این نیست كه ما را قادر خواهد كرد بر این كه این راه را طى كنیم؛ بلكه هنر دیگرش این است كه زمینه‌ى ما را براى جذب بیشتر نور الهى و تفضل الهى فراهم خواهد كرد. وقتى انسان نماز فریضه را خوب بخواند، به طور طبیعى میل به نوافل پیدا خواهد كرد. وقتى انسان از دروغ، از غیبت، از قول به غیر علم، از تهمت، از افساد، از مال مردم خورى، از خیانت در امانت پرهیز كند، خود این، دل انسان را آماده‌ى تلقى هدایت الهى و معرفت الهى خواهد كرد؛ ما را پیش خواهد برد. این توصیه‌ى اول.
 توصیه‌ى دوم هم اینكه فرمودند: «مع خفّة الظّهر»؛ بار دوش خودت را سبك كن. ماها كه بارهاى سنگینى را بر دوش گرفتیم، امیدواریم ان‌شاءالله خداى متعال توفیق دهد كه بتوانیم این بارها را حمل كنیم. اگر شماها ان‌شاءالله بتوانید این بارها را حمل كنید و بسلامت به منزل برسانید، اجر فراوانى هم خواهد داشت. یعنى این مسئولیتهاى سنگین همچنان كه دغدغه‌ى فراوانى براى خود انسان ایجاد میكند، اما از آن طرف هم اگر خوب انجام بگیرد، فضیلت بسیارى خواهد داشت.
 امیدواریم ان‌شاءالله خداى متعال همه‌ى شماها را موفق و مؤید بدارد و همیشه در خدمت اسلام و در خدمت انقلاب قرار داشته باشید.
    والسّلام علیكم و رحمةالله و بركاته‌




نوع مطلب : انتخابات ریاست جمهوری، مناسبت ها، خبر، فرهنگی، 
برچسب ها : دولت خدمت گذار، منتقدین دولت، شعار های انقلاب، وصیت نامه امام علی (ع)، توشه آخرت، تفاوت دولت احمدی نژاد با دیگر دولت ها، جدیت، احمدی نژاد، آیت الله خامنه ای، نامجو، حسینی، نیکزاد، رحیمی، مشایی، الهام، کابینه دولت دهم، کابینه دولت احمدی نژاد، کامران دانشجو،
لینک های مرتبط :
سه شنبه 25 تیر 1392
شنبه 4 خرداد 1392

آیت‌الله احمد جنتی دبیر شورای نگهبان قانون اساسی و خطیب امروز نمازجمعه تهران در خطبه دوم با اشاره به درگذشت ‌ایت‌‌الله سید‌عزالدین زنجانی از علمای بزرگ مشهد گفت: ایشان فرد بسیار فرهیخته و عالمی بودند و از ارکان حوزه علمیه مشهد محسوب می‌شدند که یکی از کارهای ایشان شرح خطبه حضرت زهرا (س) بود.

 

وی افزود: همچنین ما درگذشت آقای مرتضایی‌فر را داریم که درگذشت ایشان را هم تسلیت عرض می‌کنم. ایشان همیشه در نمازجمعه حضور داشت و شما جواب شعارهای وی را می‌دادید حقیقتاً وی مردی پاک و خالص بود.

 

خطیب امروز نمازجمعه تهران در سخنان خود با اشاره به اینکه مهمترین مسئله امروز ما انتخابات است گفت: مقام معظم رهبری در ابتدای سال بحث حماسه سیاسی و حماسه اقتصادی را مطرح کردند که بار معنایی خود را دارد.

 

آیت‌الله جنتی ادامه داد: حماسه یک کار خاص است وگرنه کار اقتصادی و سیاسی معمولی حماسه نیست حماسه آن کاری است که یک گروه خط‌شکن در میدان جنگ انجام می‌دهد و خط دشمن را با سینه‌سپر کردن و ایثار می‌شکند.

 

وی افزود: مهمترین مسئله در بحث حماسه سیاسی انتخابات است و مسائل دیگر جنبه فرعی دارد ما امسال دو انتخابات ریاست جمهوری و شوراهای اسلامی شهر و روستا را داریم.

 

دبیر شورای نگهبان قانون اساسی با اشاره به اهمیت انتخابات شوراها گفت: شوراها جایی است که مردم با آن سروکار دارند چه در روستاها و چه در شهرهای کوچک و بزرگ اگر شوراها سالم باشند به مردم خدمت می‌کنند و اگر هم ناسالم باشند به مردم جفا و ظلم می‌کنند متأسفانه مسئله نظارت بر صلاحیت اعضاء شوراها نزدیک به صفر است.

 

وی افزود: ما در شورای نگهبان 3 تا 4 سال به صورت ممتد و در بین دوره‌های مختلف کار می‌کنیم در جاهای مختلف دفتر داریم و هیئت‌های نظارتی فعال هستند از مراجع اطلاعاتی، وزارت اطلاعات، سپاه و ناجا استعلام می‌گیریم و البته با این حال کار ما هم بسیار زیاد است.

 

آیت‌الله جنتی با اشاره به ثبت‌نام 676 نفر در انتخابات ریاست‌جمهوری گفت: بر طبق قانون تایید صلاحیت انتخابات شوراها به عهده مجلس است اما اعضاء شوراها باید چگونه تایید صلاحیت شوند و آیا مجلس می‌تواند همه را بررسی صلاحیت کند؟ آنها به ما می‌گویند که به ما کمک کنید که ما می گوئیم ما در کار خودمان هم مانده ایم.

 

وی با اشاره به اهمیت انتخابات ریاست‌جمهوری در کشور گفت: انتخابات ریاست‌جمهوری بسیار مهم است چرا که زندگی، معاش مردم در دست یک نفر خواهد بود.

 

جنتی در ادامه اظهار داشت: مجلس که کار خودش را می‌کند ولی کسی که نخواهد قانون را اجرا کند، هم کار خودش را انجام می‌دهد و به آن عمل نمی‌کند.

 

دبیر شورای نگهبان گفت: صفاتی که در اصل 115 برای رئیس‌جمهور آمده صفات خوبی است؛ در آنجا گفته شده رئیس جمهور مذهبی و سیاسی باشد و تقوا را رعایت کند و مدیر و مدبر باشد.

 

وی اضافه کرد: اگر این صفات را در حد بالا بخواهیم، باید سفارش بدهیم تا خدا با این خصوصیات چند نفر را برای ما بسازد و بفرستد.

 

جنتی ادامه داد: اکثر این افرادی که ثبت‌نام کرده‌اند را مردم می‌شناسند؛ برخی از آنها حرف‌هایی می‌زنند که شبیه جک و خنده‌دار است.

 

خطیب موقت نماز جمعه تهران اظهار داشت: شورای نگهبان می‌گردد کسی که حداقل شرایط را داشته باشد انتخاب می‌کند؛ کسی که همه این صفات را داشته باشد فکر نمی‌کنم پیدا شود.

 

جنتی گفت: کسی که مثلا ایمان و تقوا را نداشته باشد هر چیزی که باشد و اگر همه صفات دیگر هم دارا باشد، قدرتش را در مسیر دیگری خرج می‌کند و در مسائلی مانند رانت‌خواری از آن بهره می‌برد.

 

وی گفت:‌همچنین مسئله بعدی که حائز اهمیت است مدیر و مدبر بودن و توجه به این مسئله است. کسی که می‌خواهد مملکتی را اداره کند که با مشکلات اقتصادی،‌تحریم‌ها، بیکاری و مسائلی از این دست مواجه است باید مدیر و مدبر باشد و حداقل یک مدیریت نسبی را داشته باشد.

 

دبیر شورای نگهبان اضافه کرد:‌ما نمی‌توانیم بنشینیم و به داوطلبان بگوییم می‌خواهید با مشکلات چه کار کنید؛ دیده می‌شود بعضی کاندیدا میگویند من با آمریکا مذاکره می‌کنم و مشکل تحریم‌ها را برمی‌داریم که این سخن بیشتر به جک شبیه و خنده‌دار است‌.

 

وی اظهار داشت: آمریکا مگر با مصر چه کار کرد؛ آنقدر گرسنه در مصر است که عده‌ای در آنجا شب‌ها در قبرستان می‌خوابند، مگر امکان دارد آمریکا به نفع کسی کار کند و خیر کسی را بخواهد؛ اگر کسی این طرز تفکر را دارد آیا واقعا می‌شود به او رای داد؟

 

جنتی گفت: کسانی که دنبال اشرافی‌گری هستند آیا می‌شود به آنها اعتماد کرد. بر همین اساس باید به کسی رای داد که مورد اعتماد است.

 

دبیر شورای نگهبان ادامه داد: افراد باید با تشخیص خودشان عمل کنند و کسانی که اهل تشخیص نیستند باید از اهل تشخیص بپرسند و بعد رای بدهند.

 

جنتی با بیان اینکه کاندیدا باید موضع خود را در مقابل فتنه مشخص کنند، افزود: یک فتنه به اسم تقلب در کشور به وجود آمد که افراد باید موضع خود را در مقابل آن مشخص کنند. 

وی با تاکید بر اینکه هر کسی که قصد رئیس‌جمهور شدن دارد باید بگوید که نظرش در مورد فتنه چیست، ادامه داد: بر اساس فرمایش رهبری کاندیدا باید به خدا، انقلاب و مردم ایمان داشته باشند و نترس و مقاوم باشند و با یک اخم آمریکا نترسند.

 

خطیب موقت نماز جمعه تهران اضافه کرد: همچنین رئیس‌جمهور باید فسادستیز باشد و اگر فساد دید با آن مبارزه کند؛ عدالتخواهی از صفات دیگر رئیس‌جمهور است و این فرد نباید تبعیض بین افراد قائل شود. 

جنتی تاکید کرد: رئیس‌جمهور باید ساده‌زیست باشد؛ این نمی‌شود که با بنز برود و بیاید و خانه آنچنانی داشته باشد؛ همچنین باید به طبقات محروم توجه کند و دلش به حال محرومان بسوزد.

 

آیت‌‌الله احمد جنتی در ادامه سخنان خود با اشاره به اینکه رئیس جمهور باید به قانون عمل کند، گفت: حتی اگر قانونی هم قانون بدی باشد تا زمانی که آن قانون نسخ نشده است، باید به آن عمل شود. قانون‌شکنی اگر آغاز شود، قانون زیر پا خواهد رفت از این رو رئیس جمهور باید قانونگرا باشد.

 

وی افزود: رئیس جمهور باید اهل مشورت و اهل جمعی باشد با کارشناسان، با وزرا و با صاحب نظران که از مردم هستند مشورت کند و با عقل جمعی اعتقاد داشته باشد، دیکتاتور نباشد و مستبدانه عمل نکند.

 

خطیب امروز نماز جمعه تهران با اشاره به اینکه انتخابات باید آزاد باشد و حتما هم اینگونه است، گفت:‌سلیقه‌های مختلف با آزادی تمام در انتخابات ثبت‌نام کردند و کسی هم به آنها چیزی نگفت در بررسی صلاحیت‌ها نیز سلیقه‌ها معیار بررسی نیست، بلکه شرایط است که بررسی می‌شود.

 

آیت‌‌الله احمد جنتی در ادامه سخنان خود با اشاره به اینکه رئیس جمهور باید ولایت فقیه را قبول داشته باشد، گفت:‌ایمان بدون ولایت فقیه معنی ندارد و رئیس جمهور باید این شرایط را به صورت کاملا مشخص در حرف و عمل خود نشان بدهد. شما رئیس جمهور هستید، پول دارید و بیت‌المال در دستان شماست ولی مملکت یک مقام بالاتر به نام رهبر دارد و رهبر است که حکم شما را تنفیذ می‌کند و اگر رهبر حکم شما را تنفیذ نکند مشروعیت ندارید.

 

وی افزود: اگر هم اختلاف نظری پیش آمد و سلیقه‌ها از هم جدا شد شما باید تابع رهبر باشید و نه اینکه رهبر تابع شما باشد.

 

آیت‌‌الله احمد جنتی در پایان ابراز امیدواری کرد که این انتخابات به یک حماسه سیاسی تبدیل شود.





نوع مطلب : انتخابات ریاست جمهوری، خبر، 
برچسب ها : خطبه سیاسی نماز جمعه تهران، بیست هفتم اردیبهشت، 27 اردیبهشت، آیه الله جنتی، خطبه دوم، نماز جمعه ی تهران، انتخابات ریاست جمهوری 92، خطبه ی سیاسی نماز جمعه 27ام اردیبهشت، دبیر شورای نگهبان، دانشگاه تهران،
لینک های مرتبط :
جمعه 27 اردیبهشت 1392

صبح امروز (جمعه) دکتر باقری لنکرانی در جمع مسئولین دفتر پژوهش های سراسر کشور به تبیین شرایط حال حاضر کشور و لزوم پیگیری گفتمان استقامت و پایداری در این شرایط پرداخت.


به گزارش رجانیوز به نقل از صابر، پیش از سخنان دکتر لنکرانی قسمتی از بیانات آیت الله مصباح پخش شد که در آن صحبت ها آیت الله مصباح، دکتر لنکرانی را به عنوان گزینه اصلح انتخابات ریاست جمهوری معرفی کرد.

 

در ادامه برنامه، دکتر لنکرانی به بیان مطالبی پیرامون سخنان پخش شده از آیت الله مصباح پرداخته و گفت:  خدا را شکر این موضوع را متوجه می شویم که صحبتهایی که آیت الله مصباح فرمودند بیش از این که پیرامون بنده باشد پیرامون یک گفتمان است، گاهی شیطان می خواهد اینگونه القا کند که این صحبتها پیرامون خود شخص بنده است اما این صحبتها و بیانات برای دفاع از یک گفتمان است و نه یک شخص و بنده در این میان موضوعیتی ندارم.
وی پیرامون یکی از علل مشکلات جامعه امروز این گونه بیان داشت: یکی از مشکلات امروز در جامعه ما این است که برخی برای مبارزه با چالش های امروز می خواهند از مدل های قدیمی استفاده کنند و این در حالی است که برای مبارزه با چالش های امروزی باید از مدل های امروزی هم استفاده کرد و این روز به روز بودن مدل ها برای مبارزه با چالش ها،  به معنای متغییر بودن اصول و مبانی نیست و در حالی که اصول و مبانی ثابت است مدل ها باتوجه به مشکلات روز به روز تغییر می کنند و ما باید مدل های روز را از این اصول و مبانی بیرون بکشیم.

 
لنکرانی پیرامون یکی از علل اشتباهات در طول تاریخ گفت:  بعضی از اشتباهاتی که در طول تاریخ رخ داده است به خاطر نشناختن اسلام و دین نبوده است بلکه به خاطر تشخیص ندادن الاهم فالاهم بوده است و داستان کربلا از مصادیق این موضوع است. خیلی از کسانی که با قیام سیدالشهداء علیه السلام مخالف بودند این طور نبود که یزید را ظالم نمی دانستند بلکه می گفتند در این شرائط  نحوه برخورد سید الشهداء علیه السلام درست نیست. چند روز پیش خدمت ایت الله مظاهری بودیم ایشان می فرمودند "اسلام آنقدر عزیز است که کسانی همانند سیدالشهداء علیه السلام برای آن به قتلگاه میروند."اگر ما شرایط هر زمان را درست نشناسیم ممکن است خودمان را با یک سری توجیهات وارد صحنه نکنیم و در صحنه ها دارای استقامت و پایداری نباشیم.
وی با بیان اینکه در کشور مشکلاتی وجود دارد و نقد گفتمان سازش این گونه بیان داشت: خیلی از کسانی  که در انتخابات حضور دارند را انسان های صالحی می دانیم و افرادی هستند که برای انقلاب زحمت کشیده اند اما انتقادی که ما به آنها داریم انتقاد گفتمانی است. چه کسی است که نمی داند که کشور ما با مشکلات مختلفی روبرو است و تورم و گرانی مشکلات زیادی را در کشور ما بوجود آورده است اما در مقابل این چالش ها مجاز نیستیم که خط سازش را در مقابل دشمنان و بیگانگان ترویج کنیم و این کار اشتباهی است که انچه که خواست دشمن است ما هم دوباره در داخل کشور همان را پژواک دهیم و بگوییم که مشکلات ما زمانی حل خواهد شد که ما سیاست هایمان را سیاست لبخند کنیم و تنش هایمان را با کشورهای دنیا از بین ببریم.

 

لنکرانی پیرامون افراد گفتمان سازش این گونه اظهار داشت: این نظراتی که این افراد گفتمان سازش مطرح می کنند کشور ما را در موضع ضعف قرار می دهد و علاوه بر آن این مسئله از لحاظ منطقی و عقلی هم دچار مشکل است که ما در مقابل دشمنان کوتاه بیاییم و هر آنچه آنها می خواهند عملی سازیم. حتی اگر بخواهیم با کشورهای خارجی هم مذاکره کنیم این نوع تصمیم گیری ها ما را در موضع ضعف قرار می دهد.


   وزیر سابق بهداشت در مورد پیشرو بودن گفتمان انقلاب این گونه بیان داشت: انقلاب اسلامی بن بست ندارد و گفتمان انقلاب یک گفتمان پیشرو و بالنده است و این را از باب شعار نمی گویم بلکه این موضوع طبق وعده های الهی است که این انقلاب تا زمان ظهور مسیرش را با استقامت و پایداری طی خواهد کرد بعد در چنین فضایی که بیاییم بگوییم راه حل مشکلات سازش با کشورهای دیگر است این خود کوچک بینی و ضعف است.

 

لنکرانی پیرامون نگاه گفتمان مقاومت این گونه بیان داشت: ما جنگ طلب نیستیم اما اگر یک قدم از منافع  اسلامی و ملی مان کوتاه بیاییم با همان یک قدم ما را به ذلت و خواری خواهد کشاند این آیه ای که مبنای کار جبهه پایداری قرار گرفت ان الذین قالوا ربنا الله ثم استقاموا ... امام خمینی (ره) پیرامون این آیه شریفه می فرماید کسانی می توانند استقامت کنند که مربی شان اول خداوند باشد و کسی که مربی اش خدا نباشد نمی تواند استقامت کند.

 

وی گفت: پایداری و استقامت تنها راهش پایبندی بر مبانی و اصول است اما بعضی فکر می کنند می توانند با شبیه کردن و طراز کردن خود با دیگران، چهره خود را  جهادی نشان دهند و این افراد نمی توانند استقامت کنند و این سنت الهی است و استقامت برای کسانی است که ربنا الله می گویند اگر این نقطه گلوگاهی یعنی ربنا الله را در  چالش ها  در نیابیم ممکن است کشور دچار یک سری چالش هایی کنیم که تا قرن ها با یک سری مشکلات روبرو خواهیم بود اما امروز صحبت یک فرد نیست بلکه نوع نگاه و نگرش به موضوعات است.
گزینه اصلح جبهه پایداری پیرامون نوع حرکت گفتمان مقاومت و پایداری این گونه این اظهار داشت: در این انتخابات مهم ترین وظیفه ما ترویج گفتمان مقاومت و پایداری است گفتمان پایداری و مقاومت گفتمان بی اعتنایی به مشکلات نیست بلکه گفتمان بی اعتنایی به عربده مستکبران است و گفتمانی است که برای حل مشکلات داخل کشور می گوید که ما باید به اقتصاد مقاومتی و ظرفیت های داخلی توجه کنیم و خیال نکنیم راه برون رفت از مشکلات کشور لبخند زدن به استکبار جهانی است. قرآن کریم می فرمایید دشمنانتان از شما راضی نمی شوند الا اینکه شما از دینتان دست بردارید.

 

لنکرانی در مورد کشورهایی که خوی استکباری دارند این گونه اظهار داشت: ما طرفدار رابطه مسالمت امیز با کشورها هستیم اما اگر کشوری خوی استکباری داشته باشد و بخواهد با این خوی استکباری حقوق ملت ها را زیر پا بگذارد در مقابل آنها خواهیم ایستاد و مقاومت خواهیم کرد اگر ما بحث انتخابات را در حد اشخاص تنزل دهیم آن موقع ممکن است مبانی و اصول فراموش شود اگر می خواهیم در این انتخابات درست عمل کنیم حرکت ما باید حرکت گفتمانی باشد اگر ما از این حرکت گفتمانی فاصله بگیریم حتی اگر به خیال خودمان در حال کار برای فرد اصلح هستیم در پازل دشمن قرار گرفتیم آنچه که ما دنبال می کنیم تحکیم گفتمان مقاومت و پایداری است و از انچه نگران هستیم ریشه دواندن گفتمان سازش و کرنش است دولت یازدهم اگر می خواهدمشکلات امروز جامعه را حل کند باید دولت مومن جوان که دارای خلاقیت و نواوری و دارای روحیه مستحکم  در کار جهادی است، باشد.





نوع مطلب : انتخابات ریاست جمهوری، خبر، 
برچسب ها : گفتمان دکتر باقری لنکرانی، انتخابات 92، گفتمان پایداری، مقاومت، پایداری، استکبارستیزی ریس جمهور، دکتر لنکرانی، لنکرانی و آیت الله مصباح یزدی، طرح ولایت، قم، دکتر لنکرانی در جمع دانش آموختگان طرح ولایت در قم، جبهه پایداری، انتخابات آتی، انتخابات سال 1392، وزیر سابق وزارت بهداشت، سخنگوی سابق جبهه پایداری، 27ام اردیبهشت سال 1392، bagherilankarani.com، حماسه 92،
لینک های مرتبط :
جمعه 27 اردیبهشت 1392

 

حالا قبول می کنیم که منافقین و بعضی از دشمنان نمی فهمند (تازه اونم بعضی هاشون)که شورای پاکدامن نگهبان تحت هر شرایطی به وظایف قانونی خودش عمل می کند و تعیین تکلیف ها و جو سازی ها و توصیه ها ! و پندهای ! جورواجور که از هر طرف نثارشون می شه در تصمیم گیری شورای نگهبان اثری نداره

اما دیگه از شما مسلمونا که دم از انقلاب و امام و نظام اسلامی می زنید ، انقدر انتظار می ره که جایگاه شورای نگهبانو درک کنید و بفهمید که تعیین و تکلیفِ جنابعالی که به نسبت ، دو کلاس درس دین رو نخواندی و مسلط به احکام اسلام نیستی برای شورای نگهبان بی اثره

جدا فکر می کنید که مثلا اگه از فلان تریبون بگید که مردم انتظار دارن شورای نگهبان فلانی و فلانی رو رد صلاحیت کنه یا اینکه مثلا اگه طومار با هزاران امضا از اساتید و دانشجویان جمع کنید اونوقت شورای نگهبان فلانی و فلانی رو رد صلاحیت می کنه در حالی که شایسته اند . یا اینکه فلانی وفلانی رو تایید صلاحیت می کنه که به واقع ناشایستند . عجب خیال خامی ؛عجب ضعفی در شناخت این نظام الهی دارید .

شما اظهار نظر کنندگان کی در علم به احکام و علم به موضوعات با شورای نگهبان برابر بودید که حالا عین بچه ای که چادر مامانشو می کشه که یالا باید فلان کارو کنی و یا نباید فلان کارو کنی می خواید برای شورای نگهبان تعیین تکلیف کنید

از خدا بترسید . چون نتیجه ی شرّو ور بافی های شما اینه که مثلا شورای نگهبان تابعه جوّه!

بنده عرض می کنم شورای نگهبان وظایف مشخصی داره و به وظایف قانونی اش بدون هیچ ملاحظه ای عمل می کنه . شورای نگهبان جای دخالت دادن چیزی که شما اسمشو مصلحت و غیر مصلحت گذاشتید نیست . و این کارو هم نمی کنه .

شورای نگهبان آدمو یاد شهید بهشتی می اندازه که از دوست و دشمن می خورد . ای کاش منم تو آخرت با این نگهبانان امانت الهی یعنی اسلام عزیز محشور بشم

روح الله مهدوی





نوع مطلب : تحلیل، 
برچسب ها : شورای نگهبان، ردصلاحیت، کاندیداهای ریاست جمهوری، صلاحیت، انتخابات ریاست جمهوری، روح الله مهدوی، انتخابات 92، حماسه 92، گفتمان، احراز صلاحیت، کدخدایی، آیت الله جنتی، رئیس جمهور،
لینک های مرتبط :
جمعه 27 اردیبهشت 1392
شنبه 10 فروردین 1392
با عرض سلام و ادب خدمت شما که از این وبلاگ دیدن می فرمایید ؛
سال گذشته رو همه مون شبیه به هم گذروندیم یه جورایی در آمیختگی شادی ها و غم ها ، دارایی ها و نداری ها ، برنامه ریزها و وقت هدر دادن ها رو همه ی  ما تجربه کرده ایم ، و برای امسال با امید به آینده ای روشن برای ایران ، اسلام و جهان اسلام امیدوارم که همه ی ما در سمت خدا حرکت کنیم و شادی هایمان نه ما رو از خود بی خود کنه و نه غم هامون ما رو از پا در بیاره .
راستی سر سفره ی هفت سین بیمار ها و خانواده هایی که مشکلات مالی دارن رو از دعای خیر خودتون فراموش نکنید.
نوروز




نوع مطلب : مناسبت ها، 
برچسب ها : نوروز، عیدتون مبارک، با آرزوی سالی نیکو به همرا سلامتی،
لینک های مرتبط :
چهارشنبه 30 اسفند 1391
به گزارش بازار خبر در پیام نوروزی سید شمس الدین حسینی وزیر امور اقتصادی و دارایی آمده است: سال 1391 و سی و چهارمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی را در حالی سپری نمودیم که دشمنان جمهوری اسلامی ایران با هدف جلوگیری از پیشرفت و اعتلای ایران با تمام توان، اقتصاد کشور را مورد هجمه قرار داده و تحریم های مضاعف را به کشور تحمیل کردند که به لطف الهی و عنایت مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای (مدظله العالی)  و با تلاش و پایمردی دولتمردان و کارکنان کوشای دولت و همراهی مردم شریف و نجیب این مرز و بوم توانستیم باردیگر خصومت های دشمنان انقلاب را همچون گذشته به فرصتی شگرف تبدیل و زمینه استحکام کشور در حوزه های مختلف اقتصادی را فراهم آوریم و با کاهش بیشتر سهم درآمدهای نفتی در اداره کشور ، یکی از آرزوهای تاریخی ایران به یمن برکت تحریم های دشمنان در حال تحقق است. 
 
در بخشی از این پیام می خوانیم: در سال تولید ملی و حمایت از کار و سرمایه ایرانی ، وزارت امور اقتصادی و دارایی با استفاده حداکثری از توان کارشناسی و اجرایی کارکنان خود در اقصی نقاط کشور در حوزه های مطالعات و سیاست گذاری اقتصادی ، مقابله و کم اثر ساختن تحریم اقتصادی ، امور بانکی ، بیمه، مالیات، گمرک، خصوصی سازی، بازار سرمایه ، سرمایه گذاری خارجی، جمع آوری و فروش اموال تملیکی، حسابرسی، بودجه و خزانه داری و اجرای سیاست های کلی اصل 44 قانون اساسی و ... برنامه های اصلاح ساختار و  تحول را پیگیری و در مسیر اجرایی قرار داد. که به حق این برنامه ها  از کارهای بزرگ و تاریخی اقتصاد کشور است و  ان شاء ا... مردم عزیزمان از ثمرات این اصلاحات اقتصادی بهره مند خواهند شد.

 

در سال 1392 آثار اجرای برنامه های تحول به ویژه در بخش های مالیات، گمرک و بانکی نمایان می شود و  لذا مراقبت ، هدایت و اجرای مناسب برنامه ها در راستای سند چشم انداز توسعه در افق 1404 ، برنامه پنجم توسعه ، سایر قوانین مرتبط و سیاست های دولت محترم  از اهمیت بسزایی برخوردار است.





نوع مطلب : خبر، 
برچسب ها : الویت های اقتصادی در سال 92، اقتصاد سال 92، سال 92،
لینک های مرتبط : بازار خبر،
چهارشنبه 30 اسفند 1391
به گزارش حوزه دانشگاه باشگاه خبرنگاران، متن نامه صدها فعال دانشجو و طلبه به مردم در معرفی ویژگی‌های نامزد اصلح به‌شرح ذیل است:

«به همه مسئولان کشورمان تذکر مى‏دهم که در تقدم ملاک‏ها، هیچ ارزش و ملاکى مهم‏تر از تقوا و جهاد در راه خدا نیست... و در یک کلام، مصلحت پابرهنه‏ها و گودنشین‏ها و مستضعفین بر مصلحت قاعدین در منازل و مناسک و متمکّنین و مرفّهین گریزان از جبهه و جهاد و تقوا و نظام اسلامى مقدم باشد». صحیفه امام، ج‏ 20، ص 333

مردم انقلابی و بابصیرت ایران اسلامی؛ با سلام و آرزوی توفیق روزافزون

اینک که ایران عزیز در آستانه انتخاب سرنوشت‌ساز دیگری قرار گرفته و از آنجا که نقش اصلی در سپردن سرنوشت 4 و چه‌بسا 8 سال کشور به انتخاب شما مردم عزیز گره خورده است، ما جمعی از فرزندان انقلابی و آرمان‌گرای شما که در حال تحصیل یا دانش‌آموخته دانشگاه‌ها و حوزه‌های علمیه‌ایم، بر خود لازم می‌دانیم نکاتی چند را از باب «إنّ الذّکری تَنفَع المؤمِنین» در میان بگذاریم، اگرچه آگاهی و بصیرت مردم را مثال زدنی می‌دانیم:

1. مهمترین نکته در شرایط حساس کنونی و به‌تعبیر رهبر انقلاب پیچ مهم تاریخی، حضور گسترده و دشمن شکن مردم در انتخابات 24 خرداد 92 است. مردم ما نشان داده‌اند که مسائل اصلی را به‌خوبی تشخیص داده برخی اشکالات اجرایی را در تصمیم راسخ خود به حمایت از اصل نظام اسلامی دخالت نمی‌دهند. شاهد انکارناپذیر این مدعا حضور خیره کننده مردم بصیر و صبور در همایش عظیم 22 بهمن سراسر کشور آن‌هم در شرایط سخت معیشتی و اقتصادی است.

2. انتخابات ریاست جمهوری همواره گفتمانی خاص ـ از سازندگی تا مهرورزی ـ را بر کشور مسلط کرده است. نیاز امروز جامعه ما حرکت در مسیر پرزحمت ولی نتیجه‌بخش و شیرین «پیشرفت اسلامی» است که جز با «مقاومت مدبرانه» به دست نمی آید. مردم ما نشان داده‌اند مقاومت صبورانه را در برابر تحریم‌های خارجی و سوءتدبیرهای داخلی بر هرگونه سازش ذلیلانه ترجیح داده‌اند و از مسئولان هم انتظاری جز تلاش و تدبیر برای مقابله با مشکلات ندارند.

3. با نزدیک شدن به زمان انتخابات ریاست جمهوری، هر فرد، گروه و جریانی با شیوه تبلیغاتی خاص و در حمایت از مصداق مدّنظرش به میدان آمده است. افرادی اعلام نامزدی زودهنگام کرده و حتی شعار انتخاباتی برگزیده و میتینگ‌ها برگزار کرده‌اند. گروهی شیوه نامه‌نگاری دعوت برای زمینه‌سازی اعلام حضورشان را برگزیده‌اند. افرادی به تشکیل ائتلاف‌ها و فضاسازی رسانه‌ای مبادرت ورزیده‌اند. از نظر ما همه این افراد و اقداماتشان مادام که خلاف اخلاق و قانون نباشد محترم است، اما آنچه همچنان مورد غفلت است شاخص‌های «نامزد اصلح» است که کمتر جریانی به آن پرداخته است. لذا ما بر خود لازم دانستیم فارغ از این هیاهوها و احساسات، مهمترین شاخص‌ها را برگرفته از رهنمودهای امام راحل(ره) و رهبر انقلابی‌مان و مقتضیات زمان، به‌طور خلاصه با مردم عزیزمان مطرح کنیم تا خود قضاوت کرده در آینده انتخابی منطقی داشته باشند:

الف) ویژگی‌های فردی

1. ولایتمداری حقیقی: این مهمترین ویژگی رئیس جمهور است. سکاندار اجرایی کشور نباید هزینه اقداماتش را بر دوش رهبری بگذارد؛ و نباید به دستورات علنی و غیرعلنی ایشان عمل نکند یا با تاخیر عمل کند. بهترین فرد کسی است که بر مدار منظومه فکری ولی فقیه حرکت کند تا کمتر اشتباه کند.

2. سلامت اعتقادی و اخلاقی: ضرورت دارد رئیس جمهور آینده معتقد و ملتزم به اسلام و تقوا و اخلاق خصوصا صداقت و پاک دستی باشد. علاوه بر اینکه مردم باید در عمل و سوابق گذشته اش صداقت و صراحت را خصوصا در عمل به شعارهایش دیده باشند.

3. انقلابی، بسیجی، ساده زیست و مردمی: چنانچه زندگی رئیس دولت آینده اشرافی و به دور از درک مشکلات عامه مردم باشد، نمی تواند اولویت ها را برای حل مشکلات در نظر بگیرد. چنین فردی باید دارای فرهنگ و روحیه انقلابی و بسیجی هم باشد تا به محافظه کاری دچار نشود.

4. سلامت و اصالت اطرافیان و خانواده: رئیس جمهور علاوه بر سلامت و تقوای فردی باید از سلامت و تقوای جمعی هم برخوردار باشد و خصوصا در اطرافیان سیاسی و خانوادگی کسی نباشد که سوءسابقه داشته یا قصد سوءاستفاده از موقعیت او را برای مقاصد خود داشته باشد.

5. نشاط جوانی، پرکاری و تحولگرایی: در زمانی که باید پله های پیشرفت را سریعتر از رقبای خود طی کنیم، ضرورت پرکاری عاقلانه و تحولگرایانه رئیس دولت بیش از پیش احساس می شود که با نشاط جوانی ممکن خواهد بود.

6. استکبار ستیزی، نفی نظام سلطه و اعتقاد به بیداری اسلامی: وجه ممیزه ایران اسلامی و نقطه امید ملتهای مستضعف جهان همین مورد است که باید تحت نظر رهبری ادامه یابد. کمک به ملتهای مسلمان تازه بیدار شده و تحت ستم منطقه خصوصا ملت فلسطین ضرورت دارد.

ب) ویژگیهای مدیریتی و اجرایی

7. توان و ظرفیت اداره کشور: عرضه و توانایی اداره کشور چیزی غیر از عناوین مسوولیت های قبلی چون ریاست، وزارت، وکالت، معاونت و امثالهم است. همچنانکه رهبر معظم انقلاب تاکید کردند کسانی که خود را در معرض انتخاب مردم قرار می دهند باید واقعا نسبت به ابعاد مختلف و سنگین اجرایی کار واقف بوده و به قول معروف اهل «شانه زیر بار کار دادن» باشند و این را در بطن مسوولیت های گذشته ثابت کرده باشند.

8. قانونمندی، شجاعت و قاطعیت در تصمیم: علاوه بر فصل الخطاب بودن رهبری در موضوعات مورد مناقشه مسوولان، تاکید بر قانون و عمل به آن ولو اینکه بر خلاف میل او باشد، اهمیت بالایی دارد. رئیس جمهور باید بتواند بعد از رسیدن به تصمیم درست از مسیر کارشناسی، آن را با قاطعیت اعلام و اجرا کند.

9. عدالتخواهی و آرمانگرایی همراه با واقع بینی، عقلانیت و تدبیر: عدالت مهمترین مولفه «پیشرفت اسلامی» در بیانات رهبری و مهمترین ویژگی نظام اسلامی است که باید از سوی دولت آینده نیز  به دور از شعارزدگی با آرمانگرایی واقع بینانه،  عقلانیت و تدبیر دنبال شود تا اثربخش باشد و کشور را پیش برد.

10. دارای برنامه و تیم کارشناسی: رئیس جمهور می تواند تنها در چند حوزه خاص صاحب نظر اصلی باشد و در بقیه باید تیم کارشناسی داشته باشد. ضمنا برای حرکت در مسیر چشم انداز و برنامه های مصوب 5 ساله کشور دارای برنامه اجرایی باشد و اصلاح ریل گذاری ها را مجلس شورای اسلامی هماهنگ کند.

11. سعه صدر و نقد پذیری: رئیس جمهور باید ضمن تاکید بر تصمیمات کارشناسی شده تیم های اقتصادی، فرهنگی و سیاسی خود، نگاهی هم به نظرات انتقادی کارشناسان در زمان اعلام برنامه ها داشته باشد و سعه صدر و شجاعت لازم را برای پذیرش و اصلاح کاستی های احتمالی داشته باشد.

12. اهتمام به فرهنگ، علم و پیشرفت: در دهه پیشرفت و عدالت؛ فرهنگ و سبک زندگی اسلامی زیربنا و تمدن ساز است و برای رسیدن به افق چشم انداز 1404، توجه به میانبرهای علمی، خصوصا نخبه پروری و حمایت از مسیر خط تولید ایده تا صنعت و بازار با حمایت ویژه رئیس جمهور امکان پذیر است.

13.   تسلط به امور سیاسی، مورد اعتماد بودن و مقبولیت اجتماعی: رئیس جمهور باید به همه جوانب امور سیاسی مسلط و به اصطلاح مدبر و مورد اعتماد سیاستمداران سالم و کارکشته باشد؛ نحوه اداره کشور را فهم کرده و قبلا در حوزه های سیاسی کشور ورود موثر و عملیاتی داشته باشد تا بخشی نگر نشود. دارا بودن مقبولیت اجتماعی در رقابتهای انتخاباتی هم لازم است که نباید از طریق وعده های غیر اجرایی بوده و باید تنها مبتنی بر واقعیتها باشد.

14. معتقد به خرد جمعی، کار تشکیلاتی و گردش نخبگان: اعتماد به کار جمعی و استفاده از نخبگان در بستر کار تشکیلاتی کادرساز موثر تجربه شده، بسیار حیاتی است. استفاده از نخبگان کاربلد در سطوح میانی مدیریتی و زمینه سازی برای رشد معقول آنان برای جایگزینی با مدیران ناکارآمد نیز ضروری است.

ج) ویژگی ها و سوابق در گردنه ها و نقاط عطف انقلاب

15. دوران انقلاب و دفاع مقدس: کسی که به اقتضای سنش در مبارزات پیروزی انقلاب فعال بوده و مبارزه کرده فضل و برتری دارد، اما اولین چالش بزرگ نظام اسلامی در دهه اول انقلاب دفاع مقدس بوده است. معتقدیم که "فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِینَ عَلَى الْقَاعِدِینَ أَجْرًا عَظِیمًا". از نظر جریان حزب الله، ایثارگران و جانبازان بر قاعدین در منازل مقدمند. اینان نشان داده اند که در راه حفظ اسلام و نظام حاضرند از جان و همه چیز خود بگذرند و دیگران چنین فضلی ندارند.

16. مبارزه با فساد اقتصادی: اخیرا رهبر انقلابی مان از روسای قوا در امر مبارزه با مفاسد اقتصادی گلایه کردند که چرا روسای قوا تاکنون عملی جدی نداشته اند و نیز تاکید نمودند که نباید با این پدیده شعاری برخورد شود. لذا نامزد انتخابات، در مسوولیت قبلی اش باید نشانه ای از برخورد با فساد اقتصادی را متجلی کرده باشد. چراکه یکی از دلایل مشکلات اقتصادی امروز عامه مردم عدم برخورد با فساد اقتصادی دانه درشت هاست.

17. مبارزه با انحرافات دوران 2خرداد: نظام اسلامی در دهه های دوم و سوم عمر خویش حاکمیت جریاناتی در کشور را تجربه کرده که بی اعتقاد به انقلاب اسلامی تلاش کردند الگوهای لیبرالیستی را بر فرهنگ، اقتصاد و سیاست کشور حاکم نمایند. نامزدهای ریاست جمهوری باید نسبت خود را با آنها مشخص کرده باشند. آنکه در شرایط سخت و نفس گیر دوران دوم خرداد ساکت نبوده، دل در گرو انقلاب داشته و به مقابله برخاسته برای امت حزب الله ارجح است.

18. مواضع و عملکرد در فتنه 88: به تعبیر رهبر معظم انقلاب فتنه بزرگ 88 در فتنه 18 تیر 78 ریشه داشت. کسی که در این دو فتنه خصوصا طوفان فتنه 88 مواضع روشن و عمارگونه داشته و در 8 ماه دفاع مقدس نرم، ضمن روشنگری در عملکردش نیز از افراط و تفریط به دور بوده، می توان امیدوار بود تا در فتنه های آینده نیز سربلند باشد و خود نیز به خلق فتنه های آینده کمک ننماید.

19. مبارزه با حلقه انحرافی: مبارزه با هرگونه انحراف با هر نامی هر چند مقدس در خط اصیل انقلاب ـ که به فرموده امام راحل (ره) پشتیبانی از ولایت فقیه است ـ ضروری است. رئیس جمهور آینده باید قبلا این مبارزه را که نشانگر تقوای جمعی و عدم تبارگرایی اوست با رعایت انصاف نشان داده باشد. از این روست که توجیه گر انحراف نمی تواند مورد اقبال حزب الله واقع شود.

بر این باوریم که این ویژگیها می تواند برای یافتن نامزد اصلح (دارای بالاترین معدل) به اهل منطق کمک نماید. ان شاءالله




نوع مطلب : تحلیل، خبر، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
شنبه 26 اسفند 1391
مصاحبه ای که ملاحظه می فرمایید شامل 7 سئوال اقتصادی از جناب دکتر بخشی عضو هیت علمی اقتصاده دانشگاه سراسری یزد می باشد. برای مشاهده ی مصاحبه به ادامه ی متن بروید.

ادامه مطلب


نوع مطلب : تحلیل، دانشگاه، نشریه، 
برچسب ها : اقتصاد اسلامی، ربا، بانکداری، دکتر رسول بخشی دستجردی، اقتصاد، دلایل وجود بحران در اقتصاد ایران، مشکلات اقتصادی،
لینک های مرتبط : متن نامه ی 43 اقتصاددان به دولت،
چهارشنبه 16 اسفند 1391

 

لینک دانلود





نوع مطلب : فرهنگی، 
برچسب ها : آزادی بیان، محدودیت های آزادی بیان،
لینک های مرتبط :
چهارشنبه 16 اسفند 1391
چهارشنبه 16 اسفند 1391
به گزارش مشرق، «او خوب می‌داند که جامعه چه زمانی نیازمند حضور پررنگ اوست و باز هم به‌خوبی متوجه است که چه زمانی باید سکوت کند چون بهتر از این مردم می‌داند شکستن سکوت یعنی تنها گذاشتن مردم. بدون تردید اگر او بیاید از او استقبال خواهد شد چون حتی منتقدان سال‌های اخیر او به‌خوبی دریافته‌اند، کلید حل بسیاری از مشکلات همان چیزی است که هاشمی بارها به آن اشاره کرده است و نامی جز اعتدال ندارد. » این مطلبی بود که چندی پیش در ویژه نامه انتخاباتی روزنامه اصلاح طلب "آرمان روابط عمومی" به چاپ رسید.

این روزها با آغاز وزیدن نسیم انتخابات بار دیگر هاشمی رفسنجانی خود را در کانون توجه محافل سیاسی قرار داده و گویا قرار است تا روز انتخابات، نقش پیدا و پنهان این فرد کهنه‌کار در معادلات سیاسی و همچنین سرنوشت دولت آینده پررنگ و پررنگ تر شود.

البته گمانه زنی های کاندیداتوری هاشمی از زمانی شدت گرفت که این سیاستمدار کهنه کار 78 ساله در دیدار خود با جمعی از اصحاب رسانه چنین عنوان کرد که "اگر مطمئن شوم کسی غیر از من نمی‌تواند شرایط کشور را تغییر دهد، لحظه‌ای تردید نمی‌کنم."

روزنامه "آرمان روابط عمومی" به عنوان رسانه نزدیک به خانواده هاشمی که در چند ماه اخیر اصرار ویژه ای بر ورود آیت الله 78 ساله به عرصه انتخابات 92 داشته و تحلیل های مختلفی را پیرامون طرح انتخاباتی هاشمی رفسنجانی در عرصه رقابت های 92 مطرح کرده است، هفته گذشته درباره احتمال کاندیداتوری هاشمی اینگونه نوشت: اگر این گفته هاشمی را که «هیچ وقت نه خسته شدم و نه ترسیدم»، در قالب الگوهای رفتاری وی در سه دهه گذشته مورد سنجش قرار دهیم، قطعا به این نتیجه می‌رسیم که در هر حالتی، در حال ارزیابی فضاست و به همین دلیل اصلا بعید نیست که در آینده‌ای نه چندان دور، خبر اعلام نامزدی او را بشنویم!

این در حالی است که این ارگان رسانه ای مدت هاست با بحرانی نشان دادن اوضاع اقتصادی و سیاسی كشور، بازی معروف «میام ،نمیام هاشمی» را در صفحه یک خود طرح ریزی کرده است و قرار است مقدمات تصمیم گیری قطعی آیت الله را فراهم کند. تصمیمی که به گفته حجت الاسلام ذوالنوری جانشین نمایندگی ولی فقیه در سپاه پاسداران منوط به مشخص شدن 3 مولفه مهم است.

حجت الاسلام ذوالنوری چندی پیش در گفت و گو با مشرق با بیان اینکه "هنوز به طور قطعی نمی توان در مورد انتخاب آقای هاشمی حرف زد "، عنوان کرد: آقای هاشمی برای انتخاب قطعی خود نیاز به دو مولفه دارد، تا توان تصمیم گیری در خصوص "آمدن و یا نیامدن" به عرصه رقابت های انتخاباتی 92 را بگیرد . محور اول: کاندیدای اصلاح طلبان چه کسی باشد، چون آقای هاشمی قطعا آراء جریان اصولگرایی را نخواهد داشت و چشم به آراء خاکستری دارد. با این حال اگر اصلاح طلبان با کاندیدای مطرحی به انتخابات بیاییند، ایشان کاندیدا نخواهد شد. محور دوم "وضعیت جبهه اصولگرایان" است و آقای هاشمی تا حریفان خود را در انتخابات نشناسد، پا به این عرصه نخواهد گذاشت.

ذوالنوری در ادامه محور سوم را نیز میزان اقبال عمومی مردم به هاشمی، معرفی کرد.

رویکردی که فعالان جریان اصلاح طلب در رسانه های خود در پیش گرفته اند، گویای این واقعیت است که آنها با بحرانی توصیف کردن وضعیت جامعه و معرفی کردن آیت الله هاشمی به عنوان نماد "اعتدال" و "میانه روی" در پی آن هستند فضای عمومی جامعه را برای ورود آیت الله 78 ساله به عرصه رقابت های انتخاباتی 92 به هر ترتیب فراهم کنند.

حال باید دید آیا هاشمی ریسک ورود به عرصه رقابت های انتخاباتی را به جان می خرد یا اینکه به گفته خود با معرفی گزینه ای طرح انتخاباتی خود یعنی تشکیل دولت وحدت ملی را پیاده خواهد کرد.

این در حالی است که چندی قبل پایگاه اطلاع رسانی هاشمی از تردید آیت الله در تصمیم گیری نهایی خود رونمایی کرد و نوشت: قطار عمر سیاسی آیت‌الله توقف و خستگی ندارد. ترس از آبرو دادن ندارد. شکست و پیروزی هم ندارد. قطار عمر سیاسی آیت‌الله معیار دارد. معیاری به نام مصلحت. باید دید مصلحت نظام در انتخابات 92 چیست؟

اما اظهار نظرهای نزدیکان هاشمی رفسنجانی و همچنین اعضای خانواده او گویای این امر است که آیت الله 78 ساله، شخصا توان رویارویی با رقبای انتخاباتی را نداشته است و با معرفی گزینه ای برای پیاده سازی طرح انتخاباتی خود، در انتخابات 92 طرح انتخاباتی خود را در معرض انتخاب مردم قرار خواهد داد.




نوع مطلب : تحلیل، 
برچسب ها : هاشمی در انتخابات 92، انتخابات 92،
لینک های مرتبط : مشرق،
یکشنبه 13 اسفند 1391
 

به گزارش خبرنگار پارلمانی خبرگزاری فارس، حمیدرضا طباطبایی نماینده نائین در مجلس شورای اسلامی در جلسه علنی صبح امروز (چهارشنبه) پارلمان و در جریان بررسی پیشنهاد حذف محدودیت تصویربرداران و عکسان در طرح اصلاح موادی از قانون آیین نامه داخلی مجلس، در اخطاری قانونی با استناد به اصل 69 قانون اساسی، اظهار داشت: مذاکرات مجلس باید علنی باشد و گزارش کامل آن باید از طریق رادیو و روزنامه رسمی برای اطلاع عموم منتشر شود.

وی افزود: خبرنگاران نمایندگان مردم هستند که در جلسات علنی حضور دارند.

طباطبایی با تاکید بر اینکه اگر محرومیت و ممنوعیتی قایل شویم، این موضوع خلاف قانون است، گفت:  البته اجازه داده شده که در مواردی جلسه غیر علنی تشکیل شود و در اصل 24 قانون اساسی تصریح شده که نشریات و مطبوعات در بیان مطالب آزادند؛ اینکه ممنوع کنیم ، خلاف اصول 69 و 24 قانون اساسی است.

ابوترابی فرد‌در پاسخ به این تذکر گفت‌: اخطار شما نسبت به اصل 24 ناظر به موضوع نیست و نشریات و مطبوعات آزاد هستند اما معنای آن این نیست که در هر جلسه‌ای و هر محفلی ورود کنند.

وی افزود: اگر رسانه‌ها به مطالبی هم دست یافتند، در چارچوب قانون اساسی می‌توانند آن را منتشر کنند، اصل 69 قانون اساسی می‌گوید مذاکرات مجلس باید علنی باشد و ما در طول تاریخ حیات مجلس طبق این اصل عمل کردیم.





نوع مطلب : خبر، 
برچسب ها : آزادی بیان، خبرنگاری، محدودیت خبرنگاری،
لینک های مرتبط : منبع،
چهارشنبه 9 اسفند 1391

 

از نظر حضرت آیت‌الله خامنه‌ای مبارزه‌ی ملت ایران با سیاست‌های سلطه‌طلبانه‌ی آمریكا از سابقه‌ای تاریخی برخوردار است. این مقابله از كودتای ۲۸ مرداد سال ۱۳۳۲ آغاز شد و در ۱۶ آذر همان سال با سركوب حركت ضدآمریكایی دانشجویان ادامه یافت.
متن زیر مروری است بر دیدگاه‌ها و مواضع حضرت آیت الله خامنه‌ای درباره تقابل ملت ایران و دولت آمریكا، كه پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR آن را در قالب پرسش و پاسخ‌ و به‌مناسبت روز دانشجو، تنظیم و منتشر كرده است.

 
  سؤال پاسخ
۱ آیا تقابل ملت ایران با دولت آمریكا صرفا به پس از انقلاب اسلامی برمیگردد؟
مبارزه از زمان كودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ آغاز شده
و تا كنون ادامه دارد.
 
۲ ۱۶آذر با چه ویژگی‌هایی باید شناخته شود؟
۱۶ آذر متعلق به دانشجوى ضدآمریكا و ضدسلطه است.
 
۳ مصادیق دشمنی‌ دولت آمریكا علیه ملت ما
چه بوده است؟

كمك به حركتهای تروریستی، تصرف دارائی ایران كمك  به صدام در جنگ با ایران، شلیك به هواپیمای مسافربری،  اهانت به ملت ایران، تحریم‌های همه‌جانبه.
 
۴ علت اصلی دشمنی دولت آمریكا با ملت ایران و جمهوری اسلامی چیست؟
یك: نفی سلطه‌پذیری، وابستگی سیاسی و سكولاریزم اخلاقی؛
دو: پافشاری ما بر هویت ملی و اسلامی، دفاع از مظلومان و فتح قله‌های علمی
 
۵ علت بنیادین مقابله ما با دولت آمریكا چیست؟
طبق آیات قرآن پای‌بندی به ایمان بِالله و كفر به طاغوت واجب است و امروز طاغوت اعظم در دنیا آمریكاست.
 
۶ آیا رابطه با آمریكا خطر او را برای ما كم می‌كند؟
به دو دلیل خطر آمریكا را كم نمیكند. یك: آمریكا به عراق حمله كرد؛ در حالى كه با هم رابطه‌ى سیاسى داشتند. دو: رابطه، براى آمریكائى‌ها، همیشه وسیله‌اى براى نفوذ در قشرهاى مستعد مزدوری بوده است.
 
۷ چرا با آمریكا مذاكره نمی‌كنیم؟
مذاكره در سایه‌ى تهدید و فشار
و از موضع ابرقدرتی، مذاكره نیست.
 
۸ بعد از این مدت مبارزه كدام كشور
پیروز میدان بوده است؟

بقاء و پیشرفت انقلاب نشانه‌ی پیروزی ملت ایران است؛
ارزش‌های آمریكایی در دنیا افول كرده‌اند.
 
۹ آمریكا چه زمانی از دشمنی با ملت ایران دست خواهد برداشت؟
تا زمان تحقق اقتدار همه‌جانبه‌ی سیاسی، اقتصادی و علمی ایران این دشمنی ادامه دارد.
 
۱۰ سرانجام مبارزه‌ی تاریخی ملت ایران با دولت مستكبر آمریكا چه خواهد بود؟
سنت‌های الهی پیروزی جبهه حق را تضمین می‌كند.
 
 

 

ادامه مطلب


نوع مطلب : فرهنگی، 
برچسب ها : رابطه با آمریکا، آمریکا، ایران و آمریکا، مذاکره با آمریکا، مذاکره، سئوال،
لینک های مرتبط : منبع،
چهارشنبه 9 اسفند 1391

آیه الله مصباح یزدی : در طول تاریخ اسلام و تشیع شخصیت‌های بزرگی چون خواجه نصیر‌الدین طوسی را داشته‌ایم که از لحاظ شخصیت و قدرت سیاسی و استفاده از فرهنگ دینی کم‌نظیر بود و در مقابل مغول‌ها، به‌عنوان وزیر کشور اسلامی، کشوری شیعی ساخت که نه تنها اسلام را بر کفر مغول‌ها پیروز کرد بلکه تشیع را در کشور رواج داد و موجب شد تا دولت بنی‌عباس بعد از پانصد سال حکومت، سقوط کند.

                                            



ادامه مطلب


نوع مطلب : خبر، فرهنگی، 
برچسب ها : کوثر ولایت، آیه الله مصباح، شکر نعمت، نعمت ولایت،
لینک های مرتبط : فارس،
یکشنبه 6 اسفند 1391

خبرگزاری فارس: به تازگی یکی از نهادهای امنیتی با حکم دستگاه قضا، یکی از مدیران ارشد تجارت محصولات پتروشیمی را به اتهام سوءاستفاده گسترده مالی بازداشت کرده است که به نظر می‌رسد ابعاد پرونده وی از فساد ۳ هزار میلیاردی بزرگ‌تر است.

                          



ادامه مطلب


نوع مطلب : خبر، 
برچسب ها : فصاد اقتصادی، بزرگتر از 3000 میلیارد تومان،
لینک های مرتبط : فارس،
شنبه 5 اسفند 1391


( کل صفحات : 12 )    1   2   3   4   5   6   7   ...   

صفحات جانبی
آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
امکانات جانبی
Check PageRank





Powered by WebGozar

به سایت ما خوش آمدید
نام و نام خانوادگی      
آدرس ایمیل      
کلیه حقوق این وبلاگ برای گفتمان محفوظ است
روزشمار فاطمیه